خلف بن أفلح الأموي ، وأبى داود المقرئ ، وأبى الحسن بن الدوش ، وتصدر للاقراء بجامع بلنسية ، قال ابن الأبار : وكان من أهل التجويد والتعليل ، والضبط والاتقان لهذا الشأن ، مشاركا في العربية ، وكان يعلم بها ، أخذ عنه أبو الربيع بن حوط اللّه ، وأبو العطاء بن نذير ، وأبو الوليد بن بسّام اللاردى ، وغيرهم ، وقفت على ذلك ، وتوفى قبل الأربعين وخمسمائة . وأبو المطرّف عبد الرحمن بن موسى بن خلف بن عيسى بن سعيد الخير بن وليد بن ينفع بن أبي درهم التجيبى ، روى عن أبيه أبى هارون وعن غيره ، وولّى قضاء بلده وشقة وراثة عن سلفه ، حدّث ، وأخذ عنه ، قال ابن الأبار : وقفت على ذلك بتاريخ شوال من سنة إحدى وخمسمائة . وأبو زيد عبد الرحمن ابن محمد بن حيات الأنصاري المقرئ من أهل وشقة ، نزل سرقسطة ، يعرف بابن قرّايش ، أخذ القراءات عن أبي إسحاق بن دخنيل ، وأبى داود المقرئ ، وأبى الحسن ابن الدوش ، وأبى تمام القطينى ، وتصدّر للاقراء بسرقسطة ، وكان مقرئا ماهرا ، نحويا حافظا ، أخذ عنه أبو الطاهر الأشتركوى ، وأبو مروان بن الصيقل . وأبو عمر البلجيطي ، وغيرهم ، قال ابن الأبّار : وتوفى شهيدا بسرقسطة ، في الكائنة على أبى عبد اللّه ابن الحاج المتوفى بها سنة 503 ، وتسمّى سنة المرج . قال : بعضه عن ابن حبيش ، وسائره عن ابن عيّاد . وأبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن قاسم التجيبى ، من أهل وشقة ، سكن المرية ، أخذ القراءات بقرطبة عن أبي جعفر الخزرجي ، وأخذ عن أبي القاسم ابن النحاس قراءة نافع خاصة ، وتصدر بجامع المرية للأقراء ، وأخذ عنه الناس ، ومن المختصين به أبو العباس البلنسى . قال ابن الأبار : لازمه إلى سنة 527 ، وأخذ عنه أيضا أبو محمد الشّمنتى المقرئ ، ذكر ذلك ابن عيّاد . وأبو مروان عبد الملك ابن سلمة بن عبد الملك بن سلمة الأموي ، مولاهم ، من أهل وشقة ، يعرف بابن الصيقل أخذ القراءات عن أبي المطرّف بن الورّاق ، وأبى زيد بن حيات ، وأبى الحسن ابن شفيع ، وغيرهم .